Жизнь русских людей в далеком прошлом состояла из трудовых будней и праздников.
В будни пахали, сеяли, жали, работали в мастерских, воспитывали детей, вели домашнее хозяйство. Но наступало и время праздников- это было время отдыха, веселья, радости, когда люди чувствовали, что все они одна большая семья, все собираются за праздничным столом, все нарядно одеты и желают друг другу любви, счастья, здоровья, хорошего урожая, добра в доме, покоя и веселья в сердце и душе. Праздничных дней в России было много: 140-150 в году. Эти праздники были направлены на укрепления здоровья и благополучия людей. Обычаи, обряды, само проведение праздников передавались из века в век, от старших к младшим, как великая драгоценность, общее богатство, в них русский человек раскрывал свой характер, свою душу, красоту, культуру.
Первое упоминание о Масленице - 16 век. К масленице начинали готовиться с середины предшествующей недели. Хозяйки наводили чистоту, закупали продукты, пекли блины. Строили ледяные горки, снежные крепости, городки, качели.
Развлечения на Масленицу:
- угощение блинами;
- катание с гор;
- скоморошьи балаганы;
- подвесные качели;
- катание на лошадях;
- кулачные бои;
- взятие снежных городков.
Масленичная неделя
Понедельник – встреча
Вторник – «заигрыши»
Среда – «лакомка» Четверг – «разгул»
Пятница – «тещины вечерки»
Суббота – «заловкины посиделки»
Воскресенье – «прощенный день»
Масленица
В последний день масленицы совершались очистительные обряды: на возвышенном месте разжигался большой ритуальный костер, и в нем сжигали старые ненужные вещи.
Чучело символизирующее Масленицу сжигали, праздник считался законченным, все оставшиеся после масленицы угощения подлежали уничтожению, так как начинался Великий Пост.
Благовещенье
Благовещенье-благая весть о рождении Иисуса. Пора прилета птиц. Пора копать землю, сажать. Праздник не отмечался весельем. Традиционны были посещение церкви, соблюдение запретов, беседы о севе, пахоте.
Вербное воскресенье
Приезд иисуса Христа в Иерусалим народ приветствовал пальмовыми ветками. У русских место пальмовых ветвей заняла верба.
Вербное воскресенье
Вербное воскресенье
Верба обладает магической силой (предохраняет от болезней, придает жизненную силу и здоровье, оберегает от молний, пожара, нечистой силы.
Вербу хранили целый год на божнице. Напод примечал, что если верба хорошо цветет, пашня будет удачной.
Пасха- «праздник-праздников» , чудесное воскрешение из мертвых Иисуса Христа.
Важнейший элемент праздника-утренняя пасхальная трапеза, после которой деревенские ребятишки шли «христосоваться» , хозяева одаривали их пирогами, конфетами, крашенными яйцами. На улицах девушки и парни плясали, пели песни, соревновались в различных играх с пасхальными яйцами.
В основном, обычаи и традиции русского народа связаны и с календарем, и с церковными таинствами, праздниками и непростыми обрядами.
Формирование традиций-процесс непрерывный.
Некоторые исторические традиции России уходят в прошлое или изменяются под натиском современных реалий. А вот новые традиции в России, напротив, «завоевывают» себе место под солнцем и входят в жизнь русского народа. Кроме того, некоторые национальные традиции в России постепенно набирают популярность и становятся общенародными и повсеместными.
Используемая литература:
- Русские народные праздники, Михеева Людмила Николаевна, изд-во ДрофаПлюс, 2007.
- Народные праздники на святой Руси, Степанов Н.П., изд-во Российский раритет, 1992.
Спасибо за внимание!
Русские народные праздники, Михеева Людмила Николаевна, изд-во ДрофаПлюс, 2007
2. Народные праздники на Святой Руси, Степанов Н.П., изд-во Российский раритет, 1992
Пасха – «праздник праздников» , суса Христа
В этот день все спешили в церковь, чтобы освятить веточки вербы. Их приносили домой, а потом надолго сохраняли, чтобы они отводили от дома болезни.
Описание презентации по отдельным слайдам:
1 слайд
Описание слайда:
Дидактический проект урока Предмет: история, культура, традиции русского народа. Класс: 7 «Б». Учитель: Делемарская Валентина Георгиевна. Тема: «Народные православные праздники и обычаи осени». Тип урока: нетрадиционный – капустник.
2 слайд
Описание слайда:
Цели урока Вы сможете продолжить: Формирование своей речи на основе рассказов о народных обрядах; Развитие способности работать самостоятельно; Умение передать в песне, рассказе, инсценировании народный колорит (артистизм, выразительность)
3 слайд
Описание слайда:
Язычество и наше представление о нём. Каждый человек с детства помнит бабушкины сказки, присказки, поучающие пословицы, завораживающие слух колыбельные. Народная мудрость, заключенная в них, воспитывала на протяжении веков уважение к русскому народу, восхищение его талантом. На уроках ИКТРН и русской литературы вы знакомились с поговорками, пословицами, сказками – со всем тем, чем так богат русский язык. На уроках мы изучаем обычаи русского народа, его историю. Мы уже знаем, почему в Новый год наряжают елку, что такое масленица, Колядки, С глубокой древности, история происхождения славянской культуры связана с мифологией. И сегодня культура языческих миров рядом с нами.
4 слайд
Описание слайда:
5 слайд
Описание слайда:
Пословицы и поговорки про осень: Осенью молоко спичкой хлебают: раз макнут, два тряхнут, а потом и в рот понесут. В осеннее ненастье семь погод на дворе: сеет, веет, крутит, мутит, рвет, сверху льет и снизу метет. Осень-то матка: кисель да блины, а весною-то гладко: сиди да гляди. Что пожнешь, то и смолотишь, что смолотишь, то и в амбар положишь. В осень и у вороны копна, не только у тетерева. Осенний дождь мелко сеется, да долго тянется. Поздней осенью одна ягода, да и то горькая рябина. Осенью скот жиреет, а человек добреет. Осень хвастлива, весна справедлива. Осень прикажет, а весна свое скажет. Осень - запасиха, зима - подбериха. Осень - время собирать урожай. Осень - погоды перемен восемь. Брюзжит, что худая муха в осень. В осень и у вороны копна хлеба. Придет осень, за все спросит. Цыплят по осени считают. В осень и у воробья пир. Осенью и воробей богат. Осень непогодь несет.
6 слайд
Описание слайда:
Пословицы и поговорки про сентябрь: Сентябрь красное лето провожает, осень золотую встречает. Сентябрь кафтан с плеча срывает, тулуп надевает. В сентябре одна ягода, и та - горькая рябина. Сентябрь пахнет яблоком, октябрь - капустой. В сентябре огонь и в поле, и в избе. Холоден сентябрь, да сыт. Сентябрь- пора золотой осени. Сентябрь - отлётная пора. Сентябрь - чародей света. Сентябрь - листопадник.
7 слайд
Описание слайда:
Пословицы и поговорки про октябрь: Октябрь на пегой кобыле ездит: ни колеса, ни полоза не любит. В октябре с солнцем распрощайся, ближе к печке подбирайся. Октябрь землю покроет, где листком, где снежком. Холоденек октябрь-батюшка, а ноябрь и его перехолодил В октябре и изба с дровами, и мужик в лаптях. Октябрь месяц первых снегов, первых холодов. Октябрь ни колеса, ни полоза не любит. В октябре и лист на дереве не держаться. Всем бы октябрь взял, да мужику ходу нет.. Октябрьский гром - зима бесснежная. В октябре мужик живет с оглядкой. К октябрю березы оголяются.
8 слайд
Описание слайда:
Пословицы и поговорки про ноябрь: Ноябрь - бездорожник: то снег, то грязь, то грязь, то снег - ни колесу, ни полозу нет ходу. В ноябре с утра может дождь дождить, а к вечеру сугробами снег лежать. Ноябрь - сентябрев внук, октябрев сын, зиме родной брат. В ноябре мужик с телегой прощается, в сани забирается. Ноябрьскими заморозками декабрьский мороз тароват. В ноябре рассвет с сумерками среди дня встречаются. В ноябре осень - жируха со злюкой - зимой борется. В ноябре снегу надует - хлеба прибудет. Ноябрьские ночи до снега темны. В ноябре зима с осенью борется. Ноябрь – ворота зимы. Ноябрь - сумерки года.
9 слайд
Описание слайда:
Покров Пресвятой Богородицы. Покров Пресвятой Богородицы. Этот праздник установлен Русской Православной Церковью в память о чудесном явлении Божьей Матери во Влахерском храме Константинополя в X веке. Богоматерь долго молилась, а затем, подойдя к престолу храма, сняла со Своей головы покрывало (покров) и распростёрла его над молившимися в храме людьми, знаменуя тем подаваемую Ею всему христианскому миру защиту от видимых и невидимых врагов.
10 слайд
Описание слайда:
Историческая справка. Сараци́ны (греч. Σαρακηνός - «восточные люди») - народ, упоминаемый древнеримским историком IV века Аммианом Марцеллином и греческим ученым I - II вв. н. э. Птоломеем. Кочующее разбойническое племя, бедуины, жившие вдоль границСирии. Со времени крестовых походов европейские авторы стали называть сарацинами всех мусульман, часто используя в качестве синонима термин «мавры». В настоящее время термин используется историками по отношению к населению Арабского халифата в период до завоеванияхалифата Аббасидов Хулагу, в результате ближневосточного похода монголов. (VII - XIII вв.).
11 слайд
Описание слайда:
Угости Домового (14) октября (листопада) Покров - (с введением христианства этот праздник отмечался в честь пресвятой Богородицы и ее чудесного плата). В народной традиции в этот день отмечалась встреча Осени с Зимой и корнями этот праздник уходит очень глубоко. Само название народные верования связывали с первым инеем, который "покрывал" землю, указывая на близость зимних холодов, хотя точного названия праздника не сохранилось. День Покрова совпадал с окончанием полевых работ и серьезной подготовкой к зиме. Примерно с этих дней начинали топить в избах: начинали работать пряхи и ткачихи. В этот день Домовой спать укладывается и всвязи с этим был связан ритуал "Запекания углов". Домового просили хранить тепло дома зимой, пекли специальные "блинцы" блины небольшого размера, а первый блин делили на 4 части и разносили по углам избы как подношение, чтобы дух дома был сыт и спокоен. В этот день девушки просили Ладу о замужестве (во время христианства стали просить
12 слайд
Описание слайда:
Сватовство- живопись XVIII-XIX века После венчания устраивался пир. Покрывало, скрывающее лицо невесты да венчанья от жениха и гостей, сменялось на «бабий убор» - повойник. Во время этого обряда невеста обязательно должны была плакать, а женщины и девушки петь печальные песни Неравный брак Мне с плачем косу расплели, и с плачем замуж повели… Свадебный пир
13 слайд
Описание слайда:
Праздничные гуляния Хороводы, заигрыши были приурочены к различным народным языческим праздникам. Праздники совпадали с полевыми работами, временами года, с различными приметами, с сезонной работой в поле. На Руси полевые работы к осени заканчивались, хлеб был засыпан в закрома, начиналось время народных гуляний и веселья.
14 слайд
Описание слайда:
Загадки детям Очень много загадок про осень, осенние месяцы и многое другое... Осень в гости к нам пришла И с собою принесла... Что? Скажите наугад! Ну, конечно...
15 слайд
Описание слайда:
Детские стихи - загадки про осенний месяц - сентябрь Они расскажут о самом красивом осеннем месяце. Опустел колхозный сад, Паутинки вдаль летят, И на южный край земли Потянулись журавли. Распахнулись двери школ. Что за месяц к нам пришёл? (…….)
16 слайд
Описание слайда:
Загадки об октябре. Всё мрачней лицо природы: Почернели огороды, Оголяются леса, Молкнут птичьи голоса, Мишка в спячку завалился. Что за месяц к нам явился? (……..)
Составитель: Батуева С.А, учитель начальных классов МБОУ «СОШ»№25, г. Балаково Говорят, что влюблённые венчаются на небесах… Свадьбы, проведённые в Русской Традиции, наполнены смыслом, весельем, молодецкой удалью, девичьей красотой и силой новой Жизни. Праздник летнего солнцеворота. Парни загодя срубают деревце. Его устанавливают на месте, выбранном для проведения гуляний чистое ровное поле, холмик, берег реки, озера. Девушки украшают дерево цветами и цветными лоскутами ткани. Дерево в народе называют «марена» или «купала» . Под деревце прилаживают изображение Ярилы – куклу. « Ярилу » облачают в одежду, украшают венком, цветами и лентами. Разжигают костер. Возле этого костра и пойдёт самое веселье. Обережные травы и венки раздаются всем участникам. Праздник начинается около четырёх часов дня. Девушки заводят хоровод вокруг берёзки и поют. Творится веселье, загадывают загадки, ходят ряжеными, устраивают игрища: «ящер», «ручеёк», « коняшки ». Молодцы бои на потеху показывают. Девушки в сторонке кумятся, суженых приглядывают. Когда костёр прогорит да осядет, начинается выбор суженых. Девушка хлопает парня по плечу и убегает, а тот бежит её догонять. Поймав, ведёт её к костру, через который они прыгают… Рождество Христово один из главных православных праздников. Как гласит церковное предание, Иисус Христос родился в ночь на 7 января. Именно с этого дня начинаются так называемые святки, которые длятся в течение двух недель. У православных христиан с этим праздником связано огромное количество традиций и обрядов. Один из них рождественские колядки. Слово коляда произошло от латинского calendae , что означает первый день месяца. Раньше словом коляда славяне называли Рождество, но со временем значение слова изменилось, и колядками стали называть обрядовые песни, с которыми обходились дома в канун Рождества. Колядная дружина (в основном дети и молодежь), выходила на улицу со звездою и вертепом (старинный народный кукольный театр), как только наступали сумерки. Колядующие наряжались в костюмы и маски, чтобы их нельзя было узнать. Рядились в медведей, коз, лошадей, цыган Основной смысл колядок восхваление дома, в который пришли колядующие, его семьи, а также различные пожелания богатства и хорошего урожая. Пришла коляда Накануне Рождества, Дайте коровку, Масляну головку. А дай Бог тому, Кто в этом дому. Ему рожь густа, Рожь ужимиста. Ему с колосу осьмина, Из зерна ему коврига, Из полузерна пирог. Наделил бы вас Господь И житьем, и бытием, И богатством. И создай вам, Господи, Еще лучше того! А еще девушки в эту пору устраивали святочные гадания, желая увидеть суженого – ряженого… Традиционная писанка Живое яйцо – зародыш будущей жизни. Сейчас красят яйца только в чистый четверг - на Пасху, а в стародавние времена это был целый цикл обрядов, связанных с плодородием природы и человека. Вели эти обряды в основном женщины, потаенно и бережно храня и передавая защитную магию символов, нанесенных на живое яйцо – зародыш будущей птицы. А ведь птица в нашей древней символике означала не что - нибудь, а душу человеческую, воплощенную или невоплощенную в тело. И символы эти работали, лечили и тела и души как самих мастериц, так и тех, кому писанки предназначались. Это был огромный мир символов, иногда показывающих устроение вселенной и путь души по божественным мирам, иногда хранящих здоровье или привлекающих богатство, иногда дарящих силу воинам для битвы или роженицам в рождении ребенка. Огромный красочный мир, где руками были выписаны и ярость, и любовь, и нежность, и стремление ввысь… На протяжении всей весны происходит раскраска яиц « писанок » , « крашенок » - и различные игры с ними. Церковный пасхальный календарь в значительной мере заслонил сущность обрядов, связанных с яйцами, но содержание росписи писанок уводит нас в глубокую старину. Здесь есть и небесные олени, и картины мира, и множество древних символов жизни и плодородия. В этнографических музеях хранится тысячи писанок, являющихся, самым массовым наследием славянских представлений. Яйца, как крашеные, так и белые, играют важную роль в весенней обрядности: выезд на первую пахоту производится «с солью, с хлебом, с белым яйцом» ; яйцо разбивают о голову коня или пашущего вола; яйцо и печенье - крест обязательная принадлежность обрядов при посеве. Нередко яйца закапывают в землю, катают по засеянному полю. Яйца кладут под ноги скоту при выгоне на юрьев день и лельник, кладут в ворота хлева, чтобы скот переступил через них; с яйцами обходят скот и дарят их пастуху. Итак, подведем итог: Славянская писанка – древний народный вид искусства, и одновременно – послание к богам, которые оберегают род людской. Христос воскрес! Повсюду благовест гудит, Из всех церквей народ валит. Заря глядит уже с небес… Христос воскрес! Христос воскрес! С полей уж снят покров снегов, И реки рвутся из оков, И зеленеет ближний лес… Христос воскрес! Христос воскрес! Вот просыпается земля, И одеваются поля, Весна идет, полна чудес! Христос воскрес! Христос воскрес! Тут и хороводы и кадрили всем народом И игры детские, и забавы молодецкие. Хочешь гирю потолкай, хочешь в детках поиграй Если силы есть - на столб, или в баню, были чтоб. А чтоб справиться с горой, пройди сперва стеношный бой. С Бабой Масляной в огонь отправляй беду и хворь. Сил набрать на целый год, даст через костёр полёт. Масленица - древний славянский праздник, доставшийся нам в наследство от языческой культуры. Это веселые проводы зимы, озаренные радостным ожиданием близкого тепла, весеннего обновления природы. Даже блины, непременный атрибут Масленицы, имели ритуальное значение: круглые, румяные, горячие, они являли собой символ солнца, которое все ярче разгоралось, удлиняя дни. Возможно, блины были и частью поминального обряда, так как масленице предшествовал «родительский день», когда славяне поклонялись душам усопших предков. В народе каждый день масленицы имеет свое название. Понедельник - встреча. К этому дню достраивались горы, качели, балаганы. Те, кто побогаче, начинали печь блины. Первый блин отдавался нищим на помин усопших. Вторник - заигрыши. С утра молодые люди приглашались кататься с гор, поесть блинов. Звали родных и знакомых: «У нас - де горы готовы, и блины испечёны - просим жаловать». Среда - лакомки. В этот день зять приходил «к тёще на блины». Кроме зятя тёща приглашала и других гостей. Четверг - широкий разгул. С этого дня Масленица разворачивалась во всю ширь. Народ предавался всевозможным потехам: ледяным горам, балаганам, качелям, катаниям на лошадях, карнавалам, кулачным боям, шумным пирушкам. Пятница - тёщины вечерки. Зятья приглашали в гости своих тёщ, угощали их блинами. Суббота - золовкины посиделки. Молодые невестки приглашали в гости к себе золовок. Новобрачная невестка должна была подарить золовке какой - нибудь подарок. Последний день Масленицы - прощёное воскресенье. Все просят друг у друга прощения, кланяются в ноги, а в ответ слышат: «Бог простит». В Православной Церкви считается, что смысл Масленицы - примирение с ближними, прощение обид, подготовка к Великому посту - время, которое нужно посвятить доброму общению с ближними, родными, друзьями, благотворению. В храмах начинают совершать великопостные службы. В среду и пятницу не совершается Божественная литургия, читается великопостная молитва святого Ефрема Сирина. Разгуляй – один из дней масленицы. Разгуляй в солнечный денёк на свежем воздухе с песнями, плясками и традицией – сжигание масленицы. 14 сентября отмечаются Осенины - первая встреча осени по народному календарю. С этого дня на Руси начинали праздновать осенние свадьбы, переселялись в новые дома, осуществляли обряд посвящения мальчиков, достигших семи лет, в отроки, отмечая их новую роль в общине. 14 сентября - начало Бабьего лета, которое длится в некоторых областях до трех недель. 14 сентября еще называют днем Семена Летопроводца в память Симеона Столпника, жившего в V веке. Этот человек прославился своим самоотверженным образом жизни, положив начало новому виду подвижничества - столпничеству, у него учились претерпевать трудности человеческого бытия во имя святого дела. При подготовке презентации были использованы материалы сайтов: http:// www.prazad.com ; http:// www.proshkolu.ru ; http:// www.24open.ru ; http:// ru.wikipedia.org
Славянские праздники на Руси испокон веков подчинялись природной системе, и каждый из них был не только обоснован с точки зрения языческой мифологии, но и напрямую связан с погодой и сменой времен года. Весь славянский календарь подчинялся этой системе, к примеру, зимние праздники – были святки , весенние и летние – масленица, Ивана Купала, а осенние славянские праздники занимали особое место в жизни каждого славянина. И одним из таких праздников было 9 сентября – праздник Осенины . Вообще осенний период у древних славян считается одним из самых важных с точки зрения поклонению богам, так как он сопровождается большим количеством разнообразных обрядово-ритуальных действий. Это было связано с окончанием сбора урожая и завершением подготовки к зимнему периоду, люди радовались результатам своей тяжелой работы и благодарили богов за свою милость. Наши предки, особенно земледельцы, считали началом нового года не привычный для современного человека январь, а сентябрь месяц, когда происходил сбор урожая. В течение этого осеннего месяца древние славяне отмечали сразу восемь очень важных праздников . Каждый из них имеет свой скрытый сакральный смысл, но в то же время связан между собой. С первой недели осени начиналось празднование и чествование богини Макоши, далее 8 -9 сентября посвящались молениям наиболее почитаемых богов Рода и Рожаницы, а 9 сентября становилось народным празднованием Осенин – праздником урожая . В эти дни наши предки не просто прославляли своих богов, но и подносили дары, дабы задобрить их на весь будущий год. Так же по некоторым данным Осенины отмечались (14, 21 и 27)
Скачать:
Предварительный просмотр:
Чтобы пользоваться предварительным просмотром презентаций создайте себе аккаунт (учетную запись) Google и войдите в него: https://accounts.google.com
Подписи к слайдам:
Осенние праздники в русских традициях Подготовил: Антипова Е.Ю.
Ярмарка – это не только торг, но и большой народный праздник, показ всего народного искусства.
Праздник сбора урожая Праздник урожая Осень скверы украшает Разноцветною листвой. Осень кормит урожаем Птиц, зверей и нас с тобой. И в садах, и в огороде, И в лесу, и у воды Приготовила природа Всевозможные плоды. На полях идет уборка - Собирают люди хлеб. Тащит мышка зерна в норку, Чтобы был зимой обед.
Покро́в день (Покро́в, Покрова́) - день в народном календаре восточных славян, приходящийся на 1 (14) октября. В народной традиции этот день отмечал встречу осени с зимой. Связан с началом вечерних девичьих посиделок и осеннего свадебного сезона. Название праздника связано с первым снегом, который «покрывал» землю, указывая на близость зимних холодов . Примерно с этих дней начинали топить в избах на юге России и на Украине, скот больше не выгоняли на пастбище, завершали все полевые и огородные работы. С Покрова наступала крестьянская зима, начинались молодёжные зимние « беседы ». Покров день
Русский народ отличается богатой культурой, множественными обычаями и красочным фольклором. Национальная культура, как память, выделяет русский народ из других, позволяет ощутить неподдельную связь между временами и поколениями, дает возможность получить жизненную опору и духовную поддержку.
В основном, обычаи и традиции русского народа связаны и с календарем, и с церковными таинствами, праздниками и непростыми обрядами. Календарь на Руси называли месяцесловом, который охватывал и описывал абсолютно весь год жизни крестьян. В нем каждому дню соответствовали определенные праздники или будни, народные приметы, всевозможные погодные явления, обычаи, традиции и суеверия.
Народный календарь был земледельческим, что существенно отразилось в названиях месяцев, и являлся своего рода энциклопедией, которая включала и включает в себя сельскохозяйственный опыт, нормы общественной жизни, обряды.
И хотя, любой праздник – это прежде всего радость и веселье, вы никогда не спутаете праздничное торжество в рыбацкой деревушке на берегу Балтийского моря с праздником в высокогорном ауле или в казахской степи. Так какие же они, русские национальные праздники? Они такие же, как наша земля, такие же, как русский характер – широкие, светлые, раздольные, с неуёмным весельем и лёгкой грустинкой.
Слово "праздник" происходит от старославянского слова " праздь ", означающее отдых, безделье. Поэтому большинство русских народных праздников были связаны с рабочим земледельческим календарём, со сменой времён года. Они начинали и завершали все этапы крестьянского труда. Что же было позволено, а что запрещено в русские праздники? Дурным тоном считалось ссориться и сквернословить в эти дни, упоминать о болезнях и прочих неприятных вещах. Особым грехом считалось обидеть кого-нибудь в праздничный день. Даже недругу полагалось сделать что-то хорошее, а лучше, и вовсе, забыть обиду и помириться. Ну, а позволено было всё остальное, чего душа пожелает – гулять, веселиться с размахом и удалью.
РУССКИЕ НАРОДНЫЕ ПРАЗДНИКИМКОУ «Гимназия имени Горького А.М,»
Москаленского муниципального района Омской области
Классный час
Фабер Галина Николаевна
Учитель высшей квалификационной категории
2012-2013 уч.год
РУССКИЕ НАРОДНЫЕ ПРАЗДНИКИПраздники в русской деревне прошлого составляли важную сторону общественной и семейной жизни. Крестьяне даже говорили: «Мы целый год трудимся для праздника». Праздник религиозным сознанием людей воспринимался как нечто священное, противоположное будням - повседневной жизни. Если будни осмыслялись как время, в которое человек должен заниматься мирскими делами, добывая хлеб насущный, то праздник понимался как время слияния с божественным и приобщения к сакральным ценностям общины, ее священной истории.
РУССКИЕ НАРОДНЫЕ ПРАЗДНИКИПрежде всего, праздник считался обязательным для всех членов деревенской общины, достигших зрелого возраста. Дети, старики, калеки, старые девы, больные на праздник не допускались, так как одни еще не достигли возраста понимания сакральных ценностей, а другие уже находятся на грани между миром живых и миром мертвых, третьи не исполнили своего предназначения на земле - не вступили в брак.
РУССКИЕ НАРОДНЫЕ ПРАЗДНИКИПраздник предполагал также полную свободу от всякой работы. В этот день запрещалось пахать, косить, жать, шить, убирать избу, колоть дрова, прясть, ткать, то есть выполнять всю повседневную крестьянскую работу. Праздник обязывал людей нарядно одеваться, для разговора выбирать темы приятные, радостные, иначе вести себя: быть веселым, приветливым, гостеприимным.
РУССКИЕ НАРОДНЫЕ ПРАЗДНИКИХарактерной чертой праздника было многолюдье. Тихое в будни село заполнялось зваными и незваными гостями - нищими, странниками, богомольцами, каликами перехожими, вожаками с медведями, балаганщиками, раешниками, кукольниками, ярмарочными торговцами, коробейниками. Праздник воспринимался как день преображения деревни, дома, человека. К лицам, нарушавшим правила праздничного дня, применялись жесткие меры: от денежного штрафа, битья плетьми до полного изгнания из деревенского сообщества.
РУССКИЕ НАРОДНЫЕ ПРАЗДНИКИВ русской деревне все праздники включались в единую многоступенчатую последовательность. Они справлялись из года в год, из века в век в определенном порядке, установленном традицией. Среди них был главный праздник, обладавший, с точки зрения крестьян, наибольшей сакральной силой, - Пасха. Праздники великие: Рождество, Троица, масленица, Иванов и Петров дни и малые праздники, еще их называли полупраздники, были связаны с началом разного рода крестьянских работ: первый день сева зерновых, заготовка на зиму капусты и другие.
К праздникам, не связанным с церковной традицией, относились святки, масленица, заветные праздники - в память о каком-либо деревенском событии, чаще трагическом, в надежде умилостивить природу, божество, а также различные мужские, женские и молодежные праздники.
Зимушка-зимаРождество, Святки:
Колядки;
Ряженые;
Рождественские песнопения;
Духовные стихи;
Святочные гадания;
Подблюдные песни;
Обряды;
Игры.
Крещение:
Посиделки;
Вечёрки;
Весна-КраснаШирокая масленица;
Вербное воскресение;
Пасха;
Красная горка (закликание весны; свадьбы);
Семик;
Троица.
Слайд №10
Лето КрасноеИван Купала;
Петров День;
Ильин День;
Спасы (медовый, яблочный, ореховый);
Летние Русалии
Слайд №11
Осень золотаяОсенины;
Дожинки - праздник последнего снопа;
Капустник;
Праздник урожая;
Осенняя ярмарка;
Хэллоуин по-русски: упыри, вурдалаки, лешие, водяные, кикиморы, ведьмы.
Слайд №12
народно-православный
Осенние оспожинки, Праздник урожая, Богач, Малая Пречистая
Значение
Окончаниние полевых работ, встреча осени
Установлен
Вероятно имеет древние дохристианские корни
Отмечается
в большинстве европейских стран
Традиции
Чествование Богородицы, возжигание огоня,
Слайд №13
21 сентября Осенины
Малая Пречистая, Оспожинки, Рождество БогородицыВ церковном календаре на этот день приходится большой праздник - Рождество Пресвятой Богородицы. Считается, что именно 21 сентября в семье праведных Иоакима и Анны родилась дочь Мария. В православии праздник относится к числу двунадесятых - то есть главных в году.
На Пречистую, в день осеннего равноденствия, отмечали вторую встречу осени
Слайд №14
О рождении Богородицы известно крайне мало. Согласно преданию, у благочестивой пары из Иерусалима долго не было детей. Когда Иоаким удалился в пустыню для молитвы о рождении ребенка, и ему, и его жене явился ангел, возвестивший, что об их потомстве «будут говорить во всем мире». Спустя девять месяцев Анна родила девочку.
Слайд №15
Она была Девой не только телом, но и душой: смиренна сердцем, осмотрительна в словах, благоразумна, немногоречива, любительница чтения, трудолюбива, целомудренна в речи, почитая не человека, но бога судией своих мыслей.Её правилом было - всем благожелать, почитать старших, не завидовать равным, избегать хвастовства, быть здравомыслящей, любить добродетель.
Слайд №16
спожинкиПраздник посвящён собранному урожаю, плодородию и семейному благополучию. К этому времени завершаются полевые работы: жатва, вывоз хлеба в овины, уборка льна. Заложена основа благосостояния семьи на будущий год. В этот день чествовали и благодарили Богородицу за собранный урожай. Считается, что она даёт благополучие, покровительствует земледелию, семье и особенно матерям.
Праздник урожая,иногда справляли целую неделю - с играми, песнями, плясками, пирами. Осенины встречали у воды. Рано утром женщины выходили на берега рек и озер с хлебом. Старшая женщина стояла с караваем, а молодые пели песни во славу Богородицы. После этого хлеб разламывали на куски по числу собравшихся: каждая женщина относила свой кусок домой и кормила им скотину.
Символы праздника – овёс, лубок с зерном и домашний хлеб
Слайд №17
в народе этот день именуется Второй Пречистой.На Пречистую к новобрачным приходили родственники: смотрели, как те живут, учили уму-разуму. Молодая хозяйка должна была накормить гостей вкусным обедом и подарить родителям круглые пироги, а ее супруг - показать хозяйство: жито в амбарах, упряжь и инструменты в сараях.
Это традиционно женский праздник: женщину почитают как продолжательницу рода.
В этот день обращают свои молитвы к Богородице женщины, чтобы Святая Заступница послала ребенка. После службы обязательно нужно дать милостыню или пригласить на обед обездоленних, сирот, больных.
